石佛寺镇位于河南省南阳市镇平县西北10公里处，自古以来享有“玉雕之乡”的美誉，是南阳玉雕的发源地，朱仁尊大师创立的“仁禾轩工作室”就在其中。

工作室内，两幅狂草“居仁由义”“风禾尽起”下，一缕香烟缭绕之中，一袭身着汉服的中年人，手持刀具，面对一尊即将完工的水晶《地藏王》细思斟酌。

他就是拜中国工艺美术大师、中国玉雕大师仵应汶先生为师，精研苦修，三十多年来专攻水晶佛教造像雕刻的朱仁尊大师。

如何为作品《地藏王》点睛开光，朱仁尊久久未下刻刀。

也许年纪大了，道行深了，年少时那种冲动的激情少了……

遥想当年，玉雕学成转行水晶之时，朱仁尊何等初生牛犊，一件《大威德明王》作品，他上去一个星期定型，两个星期出彩。

而今，他在犹豫些什么？

朱仁尊端起一杯茶，他想起了师傅的告诫：下每一刀都要细思斟酌，要让形体更完美。朱仁尊明白了静心修心的重要性，并在多年的探索学习中逐渐形成了独特的艺术风格。他秉承中原玉雕的传统，结合现代的审美观，面对百家，博采众长，兼收并蓄，以我为主，为我所用，“隽永而不失其豪迈、细腻而不失其恢宏”，既蕴含传统艺术的精髓，又富有时代精神。

朱仁尊端起三杯酒，一敬天，二敬地，三杯泼工具刀，唰唰两刀，面对着传神的《地藏王》，扔下刀具，哈哈大笑，长袖舞动，搅动秦时明月汉时关。

果然，《地藏王》和之后的《三教九流》两件水晶作品，斩获2018年“神工奖”金奖。

2018年水晶《三教九流图赞》荣获“神工奖”金奖

业界航标，这是同行对朱仁尊的赞誉。在朱仁尊看来，这是他读玉、治玉静心修己、厚积薄发的初心，是他一心向佛只管做事、莫问前程的态度，是他发自己内心对真、善、美、慧的解读，是他“路漫漫其修远兮、吾将上下而求索”力求返璞归真的苦旅，是他“结合现代审美观，博采众长，兼收并蓄，遵循佛造像尺度，佛教仪轨。形神兼备，以形传神。”的心弦，是他骨子里血液里经络里“不断深化自我、明晰自我”修道悟禅的精气神…… 

业界航标

捧杯夺奖，似乎是朱仁尊的强项。2003年，朱仁尊的茶晶《大威的金刚》荣获“天工奖”金奖，从此一发不可收拾；2004年，白水晶《唐式观音》荣获“陆子刚杯”精品金奖；2005年，水晶《八臂千手观音》荣获上海世博展；2007年，白水晶《极乐图》荣获“天工奖”金奖；2008年，水晶《地藏王》荣获“百花玉缘杯”铜奖，白水晶《滴水观音》荣获河南省工艺美术大师作品展银奖；2009年，黄水晶《大力明王》荣获中国工艺美术馆双年展入围作品；2010年，水晶《四十二臂千手观音》荣获“天工奖”金奖；2011年，水晶《观音法相》荣获“天工奖”银奖；2012年，白水晶《长寿佛》荣获“大河杯”金奖；水晶《持珠观音》“大河杯”铜奖……

    都说朱仁尊是造佛的“高手”，捧奖的“金手”，2013年至2018年，朱仁尊捧奖捧到手软，《地藏王》《长寿佛》《净瓶观音》《十一面观音法相》《西方三圣》《长寿佛》《四大菩萨》纷纷被收藏家或各大寺庙收藏。

2017年水晶《西方三圣》荣获“汉风杯”金奖

朱仁尊被推选为镇平县宝玉石协石佛寺分会长，中国珠宝首饰行业协会水晶分会副会长，成为业界航标。

在当前形势下，玉雕业严峻如寒冬冷潮，很多人深感破冰无期，一声长叹。而朱仁尊的作品屡有争抢之态，这不能不说是一个奇迹。然而，这种奇迹的背后，却隐藏着一个不争的事实：艺术含金量真正饱满的作品是经得起大浪淘沙的，很多人在慨叹“无可奈何花落去”的迁流尘梦之际，艺术品位高的作品依然坚挺且引人入胜，深具收藏价值。

朱仁尊说，佛由心生，佛像雕刻不是简单的模仿、刻意的追求，而是发自内心的敬畏和用心灵深处对佛教感悟，用心雕琢。此种膜拜融入自己所追求所坚持真善美的价值观，有着特殊的色、香、味、触独特的气质，既保留独特的民族特色又体现鲜明时代性，是优秀中华传统文化精髓中有机组成部分，是优秀传统文化的创新型发展、创造性转化。

读万卷书，咏千卷经，朱仁尊总是这样说。通过多年的摸索跌打，朱仁尊发现自己不足的地方太多，下决心去美术学院进修学习，美学是有温度的，创意是无限的，造型是有形体支撑的，表现形式是多种多样的。突破玉雕传统型与意的藩篱，进入玉雕艺术的更高境界，你必须从佛经中领悟创作的哲学。从一定程度上讲，中国哲学是中国佛学的有机组成部分，是鲜活富有生命的。

行万里路。朱仁尊笑着说，哪里有石窟，哪里就应该有造佛者的身影，大足、龙门、敦煌、云冈，朱仁尊不知去了多少次，藏传寺庙不知道拜了多少座，但就一个九华山，他就五上五下，面对佛像，你与之微笑、言语、心交、聆听，把自己的苦辣酸甜五味杂陈，透过其沧桑的线条与造型，扔进佛的大肚能容中。

细腻与坚持，更如行路。在读书与行路中，朱仁尊感悟到，具有更精细的雕刻技艺、更加从容的明澈心境，在逆境中坚持寻求突破的方向，寻找属于自己的艺术风格，力求返璞归真，塑造水晶的自然美，打造水晶的时代感。

 

对话玉雕大师朱仁尊——

《魅力中国》：中国传统文化对玉雕艺术的影响是什么？

朱仁尊：“文以载道”，玉雕以勒石作铭形式，记载着一个历史时期国家、民族、人民生活的香、味、触、法等范畴的文化元素，是道与法的完美结合，离开优秀的中华传统文化，玉雕业就失去了承前推后、推新出新之根基。只有全面吸收优秀传统文化的基本内涵与精湛的雕刻技艺，去粗取精，用全新的理念和技艺去创新古老的文化题材，用中国独特的国教的意境美，哲学美去融入当代的玉雕作品中，用最灿烂的中华文明之光照耀当代玉雕的创作理念。

《魅力中国》：您是如何看待玉雕的机器雕刻与玉雕艺人的手工雕刻？

朱仁尊：机器雕刻，提高了雕刻的效率，节省了很大一笔人工成本，可谓是玉雕界的一场革命，尤其是人工雕刻也是要用到高速运转的各种金刚钻磨头等现代设备的，两者具有兼容性，但人工雕刻更有意境更有韵味，机器再如何精准，也无法化腐朽为神奇，完全地代替人工雕刻。因此，作为玉雕大师，成为艺术的主人，而不是工具的奴隶，更应精研技艺，注重人工雕刻的线条的精细、深浅、灵动、飘逸。神韵的丰满、别致，持之以恒提高雕刻的技巧，从材料入手，使作品更具独特的收藏价值。

《魅力中国》：面对当今经济环境，您认为应该如何提振玉雕人的从业信心？

朱仁尊：2022年，由于各种原因，玉石市场比较萧条，很多玉石从业者感受到了阵阵寒意，面对玉雕成品市场冰火两重天，玉石从业者更应坚定自信，提振从业信心，很好地坐下来思考一下，在避免产品雷同化、机雕泛滥化、批量生产化、宣传内卷化下功夫，更要勤勉、钻研、好学，在确保生存的前提下，最好能有板凳甘坐十年冷的韧性。运营自媒体，如云赏玉雕等栏目，为产品贴上特色标签，让消费者看了你的作品，看懂作品的文化内涵，看懂作品悠远的意境，能够产生一种“我不认识你，但我认识你的作品”的认同感，这就是当下市场竞争力的核心所在。

《魅力中国》：作为南阳市人大代表、“南阳市玉文化推进大使”，您觉得玉雕产业发展对南阳省域副中心城市建设有什么积极作用。

朱仁尊：镇平是豫西南的一颗“明珠”，玉文化享誉全国，“中国玉雕之乡”的金字招牌熠熠生辉，玉雕产业发展对南阳省域副中心城市建设大有作为，作为南阳市人大代表，作为一名玉雕产业从业者，高度重视文化创意，全力支持“玉+”战略，大力推进产旅融合发展，推动“国家级文化产业示范基地”“河南省重点文化产业园区”“河南省文化和旅游消费示范区”，促进玉雕在产业扶贫方面、在人才培养方面、在展览馆博物馆建设方面、在发展老、中、青年传帮带、举办更多展览方面发挥更大作用，把镇平打造成名副其实的“中华玉都”。

《魅力中国》：您觉得应该如何去打造我们玉雕行业的文化自信？

朱仁尊：中华民族有着数千年连绵不断的古老文明，玉雕的历史是中华文明中一条贯穿始终的艺术脉络，经历了数干年的时代积淀，玉雕已经发展成为中国文化中的重要部分，直到当代，仍然具有重要的文化意义。尽管随着新工具、新技术、新理念的出现与运用，伴随着国际大气候的冷暖，中国玉雕事业正面临着前所未有的困境，面对着机遇与挑战，我们更应该坚定文化自信，把玉雕行业做大做强。

 一、带头讲好玉雕故事。借着新媒体、云赏玉雕、展会等形式，不再固步自封，而是走出去饱含深情地讲述琢磨治玉的亲身感悟，追溯人类文明的发端开端，以玉石材料使用历史、玉器发展历史为主线，讲述东方玉石和玉器文化发展历程，从哲学的高度讲好宝石和玉石的区别、玉器的本质、琢磨方式和治玉琢玉的核心要义，以及玉文化体系建设对于经济和时代的意义。

二、坚持传统手艺的自信。一切事物都需要在继承中发展、进步，作为古老文化的玉雕，更是如此。在雕创作中，首先要明确传承与创新之间的关系，传承是本，创新是体，只有承前启后、推陈出新、革故鼎新，才能更好地继承传统的优秀文化和雕刻工艺，在此基础上进行创新和发扬，应用现代技术，不断探索发展，成为技术的主人、工艺的匠神，逐渐形成自己的风格，创造更大价值。

三、坚持传统内容与形式变革的自信。玉雕作品不应仅仅为藏品或摆件，而应是一部记载着生活或情感的书籍，应以其内涵的丰富、形韵的饱满、哲学的高度，为买家开启心灵的天窗，并以美观、大气、雕工精湛的外部形象里如一为买家开启一扇门，最大限度地保整体特征，充分利用原石的纹理、颜色、质地等要素，追求“天人合一”的境界，发掘其天然意境之美，这便是玉雕生命的所在。

最后，要坚持玉雕产业后续有人的人才自信。玉雕是一项传统行业，也是一个老龄化十分严重的行业。如今，具备技艺功底、文化储备的玉雕艺术传承人，几乎年近高龄，眼力、体力的下降使他们的工作效率受限，没有巧手高手的加入，一定程度上限制了行业的发展。

而玉雕工艺的学习过程漫长而辛苦，需要极大的耐心与信心，现代的年轻人普遍心浮气躁，难急于速成，很难在玉雕业坚持下去，再加上玉雕技艺的提高需要长期的积淀，并在积淀后短时间很难实现很大的飞跃，台上一分钟台下十分钟，在年轻人中没有市场。因而人才的培养已经到了迫在眉睫的地步。

但我们应清晰地看到，越是传统的，越是民族的，就越是市场的。伴随着市场的回暖，伴随着更多大师的传帮带，一部分头脑清新的年轻人会回归市场并成为主力的。眼下我们更应坚守阵地，追求卓越，不断充实自己，去吸引和发掘人才，具备跨界认识，多向木雕界、石雕界、砖雕界学习，吸纳这些行业的优秀人才。此外，应完善师徒传承制度，进行人才筛选与培养，完善行业制度，积极引进人才，通过“人人持证·技能河南”培养玉雕技工，完善从业人考评机制，以业内大师、名人为主体，组建玉文化产学研基地、镇平珠宝玉雕文创中心、学院玉雕服务中心，启动玉文化挖掘整理、研究开发工作，举办玉文化高峰论坛，把科研创新和文化挖掘作为玉产业永续发展的强大动力。

既要做好产品造好心佛，又要关注协会的发展，分身乏术的朱仁尊更忙了，尤其是这些年行业转冷，产业的稳定更让其操碎了心。

朱仁尊对工作室挨个走访，解决协会成员面临的技术困难与销售困境，跟迷茫的年轻人促膝交谈，告诉大家要坚持，要在逆境中更加摸打滚爬摔打自己的手艺，用心创作属于自己的作品。

作为人大代表，朱仁尊调查研究，呼吁政府与行业协会要吸引更多富有天赋的年轻人，使其成为玉雕行业的新鲜血液。

在产业扶贫方面、在人才培养方面、在展览馆博物馆建设方面、在发展老、中、青年传帮带、举办更多展览方面，处处都有仁尊先生奔波忙碌大声疾呼的身影。

“登昆仑兮食玉瑛，与天地兮同寿，与日月兮同光”，朱仁尊大师恰如水晶，纯净、高雅、绚丽、神秘，笑傲于江湖，论剑于华山，为南阳省域副中心城市建设贡献玉雕人的绵薄之力，专注用心全力以赴为推动水晶雕刻与玉文化事业更高更好地发展而不懈奋斗，上下求索。（本刊主笔/贾玉森 图/乔森 东山子 张丽丽）