“水晶雕刻”历经仵氏家族五代的传承，不断发展创新。第五代传承人仵应文，在继承传统手工雕刻技艺的基础上，将水晶通透澄明的本质特点与佛家禅宗妙意完美融合，又创新了琢磨抛亮与喷砂工艺，大大提升了水晶雕刻作品的艺术审美价值和文化感染力，引领着当代水晶佛教造像的新潮流。

“水晶雕刻”以高品质天然水晶为创作载体，运用圆雕、浮雕、线刻、反雕等雕刻手法，在工艺流程上，先设计画稿、泥塑塑型；然后切料、出胚、定型、精雕细琢、打磨抛光等，形成最终的艺术作品。仵应文的水晶佛造像，与当今自信、开放、厚博的文化特征结合在一起，形成了“中原盛世派”的雕刻风格。

“水晶雕刻”于当下以师徒传承为主，家族传承为辅。学习水晶雕刻技艺首先要有一定的绘画和美学功底，然后师傅言传身教，3年才能基本掌握技艺，5年方能出师。

“水晶雕刻”项目的传承基地“河南省应汶玉文化研究院”，位于河南省郑州市新郑市龙湖镇沙窝李村,是距今8000年的“裴李岗”文化遗址所在地，曾出土了天然水晶刮削器和配饰，是目前国内发现最早的水晶雕刻制品。现今，这里新宜居教育城，有着浓厚的现代文化和艺术氛围，特别适合水晶雕刻的传承和技法的展示。“水晶雕刻”项目在此建立传承基地，既是一场寻根之旅，也是继往开来的历史选择。

“水晶雕刻”是南阳镇平玉雕的重要一脉，据镇平县安国城遗址出土的“龙山文化”文物考证，南阳镇平玉雕有着4000多年的发展历史，在这里出土的大量新石器时期的玉器中，就有水晶雕刻的制品、配饰等。

仵应文先生原籍河南省南阳市镇平县，曾在此设立水晶雕刻创作室，后为了扩大传承规模，迁址至新郑市龙湖镇。该项目传承以此为基地，已辐射北京、上海、苏州、浙江、南阳、云南、杭州、福建、连云港等多个省、市、自治区。

“水晶”古称“水玉”，“水晶雕刻”自古便是玉雕的一个分支门类。仵氏家族是一个历经五代家族式传承的玉雕世家，祖祖辈辈言传身教，代代相传，而“水晶雕刻”始终贯穿于整个家族的雕刻史中。

第一代师祖仵永甲，首创水晶雕刻技艺，确立风格，自成一派；第二代师祖仵占元，以叔仵永甲为师，传习技艺；第三代师爷仵振有，随父仵占元学艺，继承和发展了水晶雕刻技艺；第四代师父仵喜全，师从其父仵振有，对水晶雕刻技艺技法精益求精，自创的琢磨抛亮工艺，达到画龙点睛、锦上添花的效果。代表作品有双层转动花薰、马踏飞燕、佛教造像等。

第五代传承人为仵应林、仵应品、仵应文三兄弟。大哥仵应林，自幼拜父为师，并被保送到北京拜师商文仲学艺，后创作了各类佛教造像、现代人物造像。二哥仵应品，自幼随兄长学艺，擅长佛教造像，作品获得多项国家级奖项。仵应文，师从其父仵喜全，受家族传统滋养，自幼勤学绘画和雕刻，将“水晶雕刻”技艺的传承、发展和创新达到新的高度。其作品仅国家级金、银奖项就达百项，在国内外业界备受赞赏和好评，被誉为“中国水晶雕刻第一人”。

仵应文，河南省省级非物质文化遗产项目代表性传承人，是“水晶雕刻”项目的第五代传承人。2006年获中国工艺美术大师荣誉称号，现担任中国艺术研究院硕士生导师。其于1978年创作的《岫玉双层转动花薰》获国家工艺美术百花奖“优秀创作奖”，现藏于北京人民大会堂河南厅；黄水晶《莲花生大士》被法国吉美博物馆收藏；2006年创作的水晶作品《三教九流图赞》，作为国礼赠送俄罗斯总统普京；始于2003年，历时十三年完工的大型茶晶作品《大威德金刚》在2016中国工艺美术双年展中展出，同年获“天工杯”金奖；2019年创作的大型天然水晶造像《地藏王菩萨》，被中国工艺美术馆永久收藏。   

仵应文大师从事玉雕、晶雕事业的近50年，授徒五百多人，变家族式的技艺传承为系统化教学模式。现今已培养出中国玉石雕刻大师、河南省工艺美术大师、河南省玉石雕刻大师等40余人，仵应文大师的首届弟子王东光、朱仁尊、邹小林、吴庆同、李海奇等人，分别在河南郑州、南阳镇平、浙江、福建莆田等地建立了自己的工作室，均发展良好。研究院目前仍有30余人在此学习深造，其中有中国艺术研究院在读研究生2人，本科生5人。

仵垭松、仵钥，仵应文之子女，二人因家族熏陶，对水晶艺术造型设计有着较高的审美天赋和创作兴趣，为了将“水晶雕刻”的传承和发展提到一个新的高度，其子现于美国留学，其女现就读于米兰马兰欧尼服装学院珠宝设计专业。仵强、仵小旭随其叔仵应文学艺多年，现已是河南省玉石雕刻大师，目前仍在研究院学习深造。